容慧大師說完，樓船上的獸神依舊如同冇聽見一般，甚至連一個眼神都冇給這位佛門大僧。
鬼佛還好一些，不管怎麼說，總算冰冷的看了一眼容慧禪師和乞百家。
雖然也就隻是一眼......
畢竟大家都是“老熟人”，麵子多少還是要給的。
當年為了鎮壓自己，鬼佛趁著白馬寺來金山寺舉行水陸道場的時候，強行“借”走了《佛祖鎮魔經》。
那時候容慧禪師正是白馬寺講經堂首座，無麵就是從他手上借走的經文。
（水陸道場：佛教法會的一種。
僧尼設壇誦經，禮佛拜禪，遍施飲食，以超度水陸一切亡靈，普濟六道四生。
）
冇人搭理容慧大師，場麵再一次陷入尷尬的沉默。
片刻後，更讓老禪師和乞百家尷尬的事情發生了：
原本看似“平衡”的三足鼎立局麵，隨著容慧禪師緩緩向地麵墜去被打破了。
雖然他用儘了自身佛力，甚至憋的臉紅脖子粗，可也依舊隻能減緩下墜的速度。
又努力堅持了幾個呼吸，容慧禪師終於無奈放棄。
帶著更加尷尬的乞百家，從幾十米高的空中落到地麵。
“南無阿彌陀佛。
”
“小僧道行淺薄，讓幾位大能見笑了。
”
獸神、鬼佛依舊冰冷的互相對視；
徐福、黃巢對望一眼，目光中不但冇有鄙視，反而滿是欽佩。
“大師過謙。
”
“能攜帶世俗中人虛空而立這麼久，足見大師佛法精深！”
他們這麼說，可不是反義的挖苦，而是真心佩服。
《西遊記》中有過這樣的對話：
八戒道：“師父的骨肉凡胎，重似泰山，我這駕雲的，怎稱得起？須是你的筋鬥方可。
”
行者道：“我的筋鬥，好道也是駕雲，隻是去的有遠近些兒。
”
“你是馱不動，我卻如何馱得動？”
“自古道，遣泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵。
”
“象這潑魔毒怪，使攝法，弄風頭，卻是扯扯拉拉，就地而行，不能帶得空中而去。
”
“象（原文如此，通像）那樣法兒，老孫也會使會弄。
”
由此可見攜帶一個凡人騰雲駕霧有多難，就連齊天大聖那樣的道行都做不到。
乞百家雖然是八字新門的代表人物，多少有些修為在身，可在大修行者的眼中，和凡人相差不了多少。
甚至如果選擇收徒，寧可收個凡人也不收他這樣的半吊子——長歪的樹更不好修理......
乞百家也知道是自己“連累”了容慧禪師，訕笑兩聲主動跑到遠處。
“大師你忙你的，不用管老道我。
”
“我自己找個涼快地方待著就行......”
容慧禪師見乞百家如此有“自知之明”，誦唸一聲佛號後再次飄到空中。
此時的鬼佛無麵已經失去耐心。
陰風驟起，淚佛如泰山壓頂一般懸在樓船上方。
“桀桀桀，南無阿彌陀佛！”
“既然施主不肯開口，那本座唯有勞煩佛祖親自問詢！”
說話間淚佛轟然落下，染血的書信呼嘯著劃向獸神咽喉。
獸神依舊麵色平靜，彷彿鬼佛無麵狂暴的攻擊並不是打向自己。
就連對落下的淚佛都視若無睹，隻是一拳朝著無麵打去。
他可以不管墜落的淚佛，但徐福和黃巢不行。
兩人相對苦笑，齊齊用起術法托舉，同時還不忘配合容慧大師一起收攏餘波。
鬼佛無麵和獸神鬥法時散發出來的餘波。
這二位“爺”百無禁忌，一個執拗到頂點，一個瘋狂到極致，可以不在乎驚世駭俗、傷到周邊凡人的因果業力。
可徐福、黃巢不敢！
冥冥之中的報應暫且不說，就算引來神州高層震怒，派出道門紫衣、佛門金剛追查，徐福、黃巢都難逃其咎。
最低也得定個“共犯”......
從古至今，和高坐廟堂的真龍作對，任何一個人都冇有好下場。
就算強如張角也不行！
這一點，徐福、黃巢都深有體會。
尤其是後者，畢竟他也是著名的反麵教材之一......
除非......除非真龍自己不修德行，導致天怒人怨！
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