趙飛、呼平攙扶著紫衣道人吳永明向外走，專諸手持古劍魚腸在前麵帶路。
走著走著，這位古今第一刺客忽然停了下來。
“來餘杭之前，小先生曾經給專某一封書信，叮囑在危急時刻點燃就能有高人相救。
”
“不知現在是不是時候......”
趙飛聞言大喜：“啊？！我老大果然安排了後手！”
“是時候是時候，咋不是時候呢！都快出人命了！”
雖然趙飛這麼說，但專諸還是有些猶豫：
他性格穩重，隱隱覺的華九難說的危險不是指地宮內部，而是其他的事情。
然而情況危急，也容不得多想。
就像趙飛說的：小先生和少將軍已經陷入危險境地，救人要緊！
專諸取出書信往空中一拋：
火焰過處，餘灰化作一隻金光閃閃的紙鶴，輕鳴一聲嗖的一下消失不見。
紫衣道尊吳永明見此深深感慨。
“福生無量天尊，飛鶴傳書！”
“華教主雖然年紀輕輕，但行事頗有古風，實乃我道門新一代翹楚！”
“百年......千年之內恐無人能出其右！”
感慨過後，吳永明繼續輕聲說道。
“能被華教主稱作高人的，必是絕代大能。
”
“我等去上麵軍營靜靜等候就是。
”
餘杭區中西部，苕溪北岸。
一條古香古色的街道靜立在南國煙雨中。
當地人都親切的稱呼這裡叫“老街”。
老街深處一座不起眼的民房，不知何時掛上了一副牌匾。
牌匾很簡單：木框墨染，上書“道人家”三個意境十足的篆字。
屋內更是佈置的古香古色，冇有一絲現代工業痕跡：
入門處宣紙屏風，上畫潑墨山水、擋風辟邪；
板壁前橫放條案，條案前一張四仙方桌，桌上銅製香爐內青煙渺渺；
銅爐後供奉著一方簡單至極的牌位，上書“中黃太乙”四字。
方桌左右兩邊各配四張扶手椅，兩側牆體前各擺一具藥架。
一名氣度凝練的中年道人，正一絲不苟的從藥架上取藥：
也不用戥子（稱中藥的工具）測量，信手放在麵前的宣紙包裡。
道人一邊忙碌一邊笑嗬嗬的說道。
“大哥，如今求醫問藥的街坊鄰裡越來越多，您就不怕耽誤自身清修麼？”
內室，一位滿麵慈祥的黃衣老者緩步走出：
左手持九節杖，右手持一部泛黃的竹簡。
“福生無量黃天。
”
“你我兄弟如今不正在修行麼？”
言畢，兩兄弟齊齊微笑。
這二人是離開北國雲遊神州的太平道教兩位教主：張角、張寶。
所謂“大隱隱於市，真修修於民”不外乎如此吧。
張寶將包好的藥標上求醫者的名字，放下筆後輕聲問道。
“大哥，你我兄弟勤修功德，不知何時才能替三弟積攢足夠，助他再世為人。
”
張角目光滄桑，靜靜望向遠方片刻後輕聲說道。
“光陰隻在彈指間，快了、快了......”
在這時，窗外光芒閃動。
隻見那隻傳訊紙鶴靜靜站在屏風上，頗有靈性的對著張角、張寶點頭行禮。
張寶見此笑的非常開心。
“哈哈哈，靈鶴為媒、陽血落筆，是......是大計兄弟和小八！”
張角知道自己二弟心結雖散，但還是不願意提及華九難。
於是伸手一招，紙鶴便化作書信輕輕落在他手心裡。
書信展開，華九難那首極佳的筆墨躍然紙上。
兩位教主尊鑒：
彆後月餘，殊深馳係。
兩位長者一向安好。
小子華九難、陳大計、常懷蘊有禮了！
......
接下來的內容，華九難把這段時間發生的事情儘數講出，直到他們來良渚遺址結束。
但對求救的事情卻隻字未提。
倒不是華九難矯情，求人幫忙還放不下臉麵。
而是真正會幫你的人，根本不用多說：簡單講述事情經過就好。
人家願意出頭自然會來。
如果不願意蹚這趟渾水，就算求爺爺告奶奶都冇用。
反而容易撕破臉皮，日後不好相見。
注：末法時代華九難能用飛鶴傳書：一是因為他的特殊血脈，二是因為張角是真正的大教教主。
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