太白年間，由於瘟疫盛行，許多人都痛苦不已。馬路上到處可見的是衣衫襤褸的落魄之人，麵黃肌瘦，走路顫顫巍巍，眼神漏洞，似行屍走肉般的到處逃亡。
傳聞有一個大家族藏冇行跡，設結界於五輪山中，修行致善致純的妙法。每當月中，會有幾個神秘人出現於人間，給大家帶來希望。這些人除了會治療頑固的瘟疫，還會施法造出極樂世界，讓受苦的眾人嘗一嘗仙境的快樂。大家稱這個家族的人為“神泣”，神即是宛如神仙，給大地帶去光芒和溫暖。泣即是體恤百姓，給予百姓活著的力量和希望。觀“神泣”者，便被世人擁立，為這一年的“燎歲之王”，即點火成熒，擁有“神泣”的力量，是百姓對“神泣”信仰的最大領導者。
然當此領導者卻不容易，需要在瘟疫氾濫時代，從極樂世界的幻象中取得勝利。當然如果參加了極樂世界的幻象，並未獲得名次，會被消神消體，屍體和靈魂在一瞬間灰飛煙滅。極樂世界的幻象可以參加可不參加，有自主決定的權力和自由分配的權力。但是為了獲得至高的地位和權力，以及和“神泣”的密切聯絡，踴躍者數不儘。而“神泣”也會特色化選擇地方和呼聲最高的區域，降極樂世界的幻象與恩賜。
因此，人間以觀“神泣”者的次數和達到的成就，劃分了等級，設立等級製度。等級製度最高統領者為“燎歲之王”，下來是平等級的四位，分彆是“輔者”、“敬者”、“兵者”、“化者”。“輔者”即為“燎歲之王”的輔助打理文檔檔案，負責等級各方勢力的彙聚地，並負責分發進入極樂世界的名單，起輔助作用。“敬者”專門負責各地方廟宇的設計，並且負責籠絡人心，聚集人群，負責祭祀台的搭建和法衣的祭祀活動。“兵者”負責管理秩序，相當於軍隊的管理者，手下有分佈人間的許多軍營，負責看管和保護等級製度的安全，起安保作用。“化者”負責維護極樂世界幻象的可行性，並負責接待“神泣”，用恩賜的一分“致善致純”之法散播溫暖與人間是最直接能接觸到“神泣”的人。
王林一行人正在去往麥崑山的路上，聽說近日麥崑山上出現了奇異之事，有幾隻剛出生的梅花鹿幼崽，頭上就生了角，按理說應是雄性第二年起生角，角每年增加一叉，五歲後共分四叉而止，可偏偏剛出生就有了角。更詭異的是，這幾隻幼崽的角呈透明狀，裡麵有數不清的五彩繽紛之色，隨著幼崽的情緒波動而變化。若幼崽開心，則角呈現出紅色到粉色的漸變色，角中還有綠色的熒光點點閃閃發光；若幼崽傷心，則角呈現出黑色到白色的漸變色，角中會有紅色的熒光點點閃閃發光；若幼崽情緒波動不大，則角呈現白色，角中有紅黃藍綠橙紫等幾種熒光點點閃閃發光。更要命的是，如果遭遇撞擊，角中會從下到上出現一圈又一圈的波紋，似水中投入石子時引起的漣漪。
這事傳入民間，大家都覺得應該是“神泣”之法泄露了，便出現了一大批人名義上去拯救蒼生，不要破壞對“神泣”的信仰，實際上是為了撿漏，聽說吃了此角會直接變成“神泣”家族的人，這一聽說，誰不想去試試呢？哪怕是假的也要去，總比餓死痛苦死的強。
“哎，哥你覺得那個傳聞是不是真的？”略顯稚氣的依蓮親切的詢問著王林。“嗨，那肯定是真的，要不然王大哥也不會帶我們來此地冒險。”猴子搶先回答，似是對依蓮的話很感興趣。“王哥都冇說話呢，你倒先發話了，真是皇上不急太監急～”依蓮調皮的衝說話的猴子扮了扮鬼臉，戳了戳還在沉思的王林。
“哦！怎麼了？”王林回過神來，擔憂了問了一句。“冇什麼，哥你不要擔心嬸嬸了，她一定會冇事的。”依蓮知道王林心中所想，便拋出一句安慰的話。“是啊，王哥。”王林心裡滿是此去路途的艱辛，又掛念在家的母親。母親最近染了瘟疫，需要救治，離“神泣”降臨之日還有數日。王林害怕母親承受不住病痛的折磨，害怕“燎歲之王”的手段使母親遭罪。就同幾個一起修煉的好友，相約去麥崑山探探究竟，順便拿回傳聞中的鹿角，給母親救治。
“你們也知道，他們的手段的，如果我們不能在神泣降臨之日回去，我母親恐怕凶多吉少，哪怕不是因為病痛的折磨。”王林像是要哭出來了，極力壓製著自己的內心，不能讓兄弟們看出自己的軟弱。“是啊，這些不是人的畜牲，仗著有幾分勢力，便對我們這些底層的人進行毆打和強製改造，我那可憐的妹妹就是被他們擄走了，至今下落不明……”說著，猴子就小聲抽泣起來，王林和依蓮見一米八魁梧的猴子擦著眼淚，心中不免的悲傷起來。