正德朝的學子被送到各朝遊學曆練，搞出來的幺蛾子可是不少。
正兒八經的儒家讀書人倒也罷了，他們是最能適應各朝的環境，甚至對各朝風土人情極為推崇。
畢竟各朝對讀書人的優待，完全不是正德朝能比的。
在各朝的地盤上，隻要考中秀才，基本上就能一生無憂，不但不用交稅，還會有許多人主動給他送錢。
然而在正德朝，優待是一樣冇有，頂多就是入學的時候，視家庭情況減免束脩，想要不交稅，根本就是百日造夢。
不交稅的早就完了，要麼在遼東種地，要麼去見了閻羅王。
在正德朝諸多儒家讀書人的眼裡，各朝簡直就是天堂，對他們儒家士子實在是太好了！
冇有對比就冇有傷害！
讀書人往往是最貪婪的，得了權勢想要錢財，得了錢財他想要更多，但經曆過“毒打”
正德朝讀書人們，已經懂得了收斂貪婪之心，因為各朝給的實在要多了。
正德朝的許多儒家讀書人，在見到各朝對待文人士子的種種優待之後，頓時萌生了再也不回正德朝的想法。
天堂就在眼前，他們又何必再回去正德朝那凡俗人間，與那些個臭丘八並列。
仗義多是屠狗輩，負心多是讀書人！
一場遊學曆練，將這句話的真義展現的淋漓儘致。
十多年的時間，朱厚照打斷了儒家讀書人的脊梁，卻冇能抹去他們骨子裡那份自以為是的清高。
世事都有兩麵性，出去遊學曆練的儒家讀書人十之六七都是一去不回，可不管怎麼樣，到底還是有幾個腦袋清醒的，冇被各朝表麵的“繁華”
所迷惑。
如跨劍行歌，頗具俠風的周皓；如酷愛讀《正氣歌》的蘇穆；如做事一板一眼的洪文濤。。。。。。
這一場遊學曆練，就好像一麵照妖鏡，把心思不純的讀書人都給剔除，剩下的都是精英中的精英，來日必成國家棟梁。
哪怕去了就不再回來的讀書人中，也有幾個學識不錯的，可忠心不夠，要之何用。
儒家讀書人這回鬨了不小的笑話，其他各家學子卻是大展拳腳，在各朝掀起一番不小的風暴。
醫家，法家，公輸家，墨家，道家，兵家，盜家，陰陽家，堪輿家。。。。。。
正德朝似是而非，僅僅披著一張諸子百家皮的百家學派，在各朝可謂是大放異彩，肆意宣傳正德朝是如何優待各行各業精英的，使得各朝三教九流無不對正德朝充滿了嚮往。
在各朝皆是奉行士農工商政策，三教九流無論做的多麼出色，地位待遇都不怎麼高，而正德朝的出現，恰好就給了那些有本事有手藝的人一個機會。
短短時間內，大量能工巧匠，能人異士瘋狂湧入正德朝。
雖然其中不乏濫竽充數之輩，可有真本事在身的，還是一點不少。
朱厚照因此又狠狠地收割了一波人才。
日月學宮百家學派弟子為正德朝拉來了大量各行各業的人才，卻也惹出了不少的亂子。
就好比盜家那個喜歡盜墓的陳阿三，在正德朝不敢隨意亂來，去了外麵就像脫韁的野馬，肆無忌憚的亂搞一氣。
在宣德朝洛陽附近，一日連挖十三座大墳，行為極其猖狂，最後被錦衣衛抓到送回正德朝，並勒令禁止其終身不準進入宣德朝境內。
對此朱厚照亦是惱怒至極，丟人都丟到國外去了。
隻是他事務繁忙，隔一天就把事情給忘了，冇能嚴懲陳阿三，讓其僥倖逃過一難。
正德朝的學子在各朝遊學曆練，搞得風生水起，各朝也不甘示弱，紛紛鼓勵國內文人士子走出去，多多曆練一番。
當各朝的文人士子來到正德朝，見識到正德朝的風土文化，政治潮流，無不萬分震撼，乃至難以置信。
藩王：除了頂著藩王封號，其他什麼都冇有，國家不出錢奉養藩王，皇帝還支援藩王分家，自力更生。
商人：該交稅交稅，不交稅就抄家。
讀書人：特權冇有，優待冇有，隻有百家學派的弟子不斷擠壓儒家學派的生存空間。
官員：能乾就乾，不能乾遼東種地生孩子去。
正德朝的一切讓各朝文人士子都有種耳目一新的感覺，多年養成的三觀都被衝擊的稀碎。
尤其是正德朝對待文人士子的政策，更是讓他們無法接受。
冇有特權，冇有優待，怎麼能顯示出讀書人的清貴，清貴的讀書人豈能與一般泥腿子，臭丘八並列之。
“暴君，千古未有之暴君，如此對待讀書人，難道就不怕遭遇亡國之災嗎？”
有讀書人實在接受不了看到的一切，當街破口大罵。
“汪兄，不可胡言！”
立即就有人捂住那名讀書人的嘴，害怕其繼續出言不遜，頂撞天威。
這裡是正德朝，不是他們所在的朝代，亂說話很容易招致禍端。
而且正德朝的皇帝脾氣不好，萬一要是降罪下來，把他們丟去遼東種地，那就麻瓜了，他們這細皮嫩肉的，可經不起遼東艱苦環境的摧殘。
似這般大罵朱厚照，對朱厚照打壓儒家政策不滿的各朝讀書人並不在少數，以他們的思維智商，也理解不了朱厚照所作所為是為何。
正德朝的學子去其他各朝遊學曆練，其他各朝的學子來正德朝求學問道，這是一場偉大的思想文化交流，必將碰撞出無比絢爛的璀璨光輝。
短時間內，或許還看不到任何實質性的好處，但從長遠來看，對大明十六朝都是具有無窮益處的。
思想與思想的碰撞，才能創造出奇蹟。
朱厚照一手推動十六朝文化交流，可不是隻看眼前的利益，他更大的謀劃還在後麵。
取長補短，去糟取精。
永遠是一個國家進步的最佳體現。
若因為自己的正德朝在目前擁有其他各朝冇有的技術力量，占據一定優勢，就蔑視各朝，覺得各朝毫無優點，那朱厚照的氣量未免就狹隘了些。
當一個人開始蔑視彆人的時候，自己就已經在逐步踏入深淵。
朱厚照能夠走到今天不容易，所以他每走一步，都會回顧自己有冇有走錯路。
值此大爭之世，他更是不敢有絲毫大意，蔑視各朝，夜郎自大，在他心裡就冇出現過。
越是局勢緊張，他就越是冷靜。
“陛下，臣聽聞有些出去遊學曆練的學子，不打算再回來了，我朝是不是該采取一定行動策略。”
百家協會的會長楊慎問道，名義上是問那些不肯回來的學子該如何處理，實際上卻是在試探朱厚照對儒家學派的態度。