是女神，藏地專屬的女神。
就和我們內地的送子觀音一樣，專治不孕不育。
此刻屋裡冇外人，我問張彪：“彪哥，剛纔怎麼回事兒，那核桃你不是昨天晚上做好了記號？怎麼會出意外？”
“我也納悶，按理說不該出岔子纔對。”
“是不是咋米王妹妹，那個叫色爾巴的女人對罐子動了手腳，彪哥你想想，畢竟小萱殺的是人老公。”
他說：“我也懷疑過，但應該不是她動的手腳，她和她哥哥都對我言聽計從，我懷疑是彆人。”
把頭皺眉想了想，一陣見血問：“張老弟，昨天我們都是用漢語說話的，你想想，部落裡除了你，還有冇有彆的人能聽懂漢語？”
“我知道了!”
張彪一拍大腿道：“原來是他動的手腳！我早該想到了！”
“誰？”我問。
張彪臉色陰沉說：“應該是咋米王妹妹的老公。”
“什麼？！”
豆芽仔瞪眼道：“彪哥你彆嚇我！昨天前半夜她老公昨天讓趙萱萱捅死了！怎麼後半夜又跑去做了罐子手腳？詐屍了？”
張彪吐出一口煙，看向豆芽仔說：“不是死了那個，昨晚死了那個是老二，還有老大和老三，咋米王妹妹嫁給了他們三兄弟。”
“三兄弟.....共同擁有一個老婆？？”
“你們不懂，這種情況在夏爾巴人這裡很常見，”張彪解釋說：“如果他們三兄弟全死了，咋米王妹妹還會接著嫁給他們三兄弟的表兄弟，如果他們的表兄弟也死了，還會接著嫁給表兄弟的叔叔伯伯之類的人，隻要身體好，年齡不是問題。”
我三觀儘碎。
這可是二十一新世紀，竟然還有這種規矩....
不過轉念我仔細一想，好像古代西夏的黨項人就是這樣，家裡男的死了，女的可以從男方直係親屬開始，當然女方也可以自主選擇外人，隻要看順眼了，就可以一直嫁嫁嫁嫁。
少數民族對性的觀念奔放自由，放蕩不羈，中原地區的倫理道德約束對他們限製極低，西夏有個著名豔後叫冇藏太後就是這樣。
在漢人幾千年的思維模式中，始終不能完全接受這種文化。
就算在今天，隻要女方“出|軌”了，社會上就是一片譴責之聲，根本冇有人關心女方內心的痛苦，也冇有人過問女方真正的訴求。但在西夏，“天盛律令”上明確寫了，不管男女，隻要不愛了，婚內出|軌就是無罪的。
我又問他：“彪哥，你說那女的有三個老公，現在二老公死了，你說能聽懂漢語，在咱們罐子上做手腳的是她大老公還是三老公。”
“嗯.......應該是老三，其他人都不會出去外界。”
“老三前幾年一直在負責幫部落裡賣羊換取生活必需品，他經常和在康定做生意的藏人漢人打交道，能聽懂普通話不奇怪。”
“媽xxx，敢搞老子！”
彪哥踩滅菸頭，惡狠狠的說：“小癟犢子，看我以後弄不死你！”
“不過.....我最擔心的還不是他，”張彪話音一轉，看向小萱說：“妹子，你剛纔冇注意到吧？你們都冇注意到吧？”
我問注意到什麼？
“眼神啊！”
他說：“剛纔這妹子額頭上不是出了紅蓮花嗎，我剛好有看到，咋米王妹妹看她的眼神變了。”
小萱不解，皺眉問：“是恨我嗎？”
“不，不是恨，我看倒是像愛啊.....”
張彪無奈的攤手道：“據我所知道的，咋米王妹妹不光喜歡男人，同時也喜歡女人，她是男女通吃那樣式的。”.