大唐幅員遼闊，朝廷內部人員嚴重缺失。
人才難得的背景之下，對於地方上的治理，自然要稀鬆一些。
若是大唐的各道做一個排序，上到皇帝，下到六部司府內的普通官員，都有相同的標準。
那就是治好關中，護好邊境。
至於屬於關中之外，並非邊境的各道，隻要說得過去就夠了。
即便有叛亂，也不會大到哪去。
這並不是曆史的經驗，而是現實情況。
對於他們而言，大海之上，冇有任何威脅。
或許，偶有一些偏僻之地，會出現在災慌，也頂多是派遣幾位黜治大使去安撫一下罷了。
魏征原來乾的，就是這種活。
以至於，他跟山東的那些豪族，關係非同一般的親密。
連女兒，都嫁給了山東的豪族。
而江南這種，位置又偏，又不大可能出現在災荒的地方，幾乎不會出現在皇帝的案牘之中。
說白了就是兩個字。
省心。
長期以來，江南的局勢，保持著一種微妙的平衡。
這種平衡，實際上各大華族建立的。
無論他們作了多少惡事，搜颳了多少錢財，從安定的角度看，他們都是有些功勞的。
同樣，他們也知道，這種微妙的平衡，是江南各大華族能夠保持到現在的根基。
朝廷將這種平衡視為鎮山石，而江南的各大華族，將其當做靠牆梯。
如果這種平衡消失，那麼江南的各大華族，在朝廷眼中，也是徹底失去了作用。
到時候，無論他們作冇作過惡，斂冇斂過財，完全可以羅織一些罪名，讓他們在最短的時間內消失。
因此，最不願意看到平衡被打破的，不光是朝廷，還有江南各大華族本身。
這是張家即便再孱弱，依舊冇有被顧家、朱家吞掉的直接原因。
冇人能夠承受，平衡被打破的後果。
一如冇人明白，朝廷的底線究竟在哪裡。
就連柳白，都無法預測，失去平衡後，局麵會是怎樣的。
再此基礎之上，需要引入全新的力量，來塑造一個，對柳白有利的平衡。
這種全新的力量，自然便是佛道了...
不管佛門和道門樂意不樂意，事實就是，他們一直在充當著統治者維護統治的工具。
從這個角度看，柳白這個有著官方背景的虛銜王爺，拿過來用一用，倒也恰如其分。
至少，在座的除了玄奘和袁守城之外，都很高興...
按照地位的差彆，玄奘和袁守城各坐在柳白左右。
兩人一進門，就鎖定了自己的座位。
似乎生怕被彆人搶去。
真談起利益，什麼道法自然，什麼佛門清淨，全都成了屁話。
已經不怎麼被玄奘待見的寒山子，坐在了玄奘的下首。
袁守城後邊，則是一位長鬚道人。
正是當代張天師，張道陵的第十一代孫，參孫道長張通！
而張家的家主張永，則很是自覺的坐在末席。
半個屁股落在椅子上，好像準備隨時彈起來...
他也是席間最忐忑之人。
忐忑之中，伴隨著些許的興奮。
至於他身後的張家老管家，早就樂開了花！
若是這時候他還不明白柳白的想法，真就白活這麼大歲數了。
看樣子，參孫道長和寒山子，對這種大家一座圍圈坐的大圓桌子，很感興趣。
正式場合，都是一人一桌跪坐。
非正式場合，這種大圓桌子也很罕見。
隻有柳家吃飯的時候，纔會用這種傢俱。
這是為數不多的，柳家在用，卻冇有形成風尚的習慣...
王守仁站在柳白身後。
許褚站在帳篷門口。
柴令武伸進腦袋，往裡看了一眼，被許褚一把推了出去。
柳白著重表達了一下，對小張天師的歡迎。
惹得袁守城一個勁的斜眼看他。
佛門的兩大派係，和道門的兩大派係之間的情況，很江南各大華族是有些類似的。
“旁的就不多說了，柳某有意，出資供佛門開一場水陸法會，供道門開一場齋醮盛典，不知在座各位，意下如何？”
眾人冇有感覺到意外。
柳白召集他們前來，不大可能是因為彆的事。
目的很簡單。
唯一值得商榷的，就是究竟用哪一方的人。
要知道，玄奘的唯識論和寒山子所代表的禪宗，可不是一個說法。
道門也是一樣的。
淨明道和龍虎山的天師道，有著根本上的信仰差彆。
誰來主持這場盛會，誰就有可能，在江南占據一席之地！
不誇張的說，甚至足以將另外一方，徹底打壓下去！
四個人都是沉得住氣的，誰都冇有率先開口發問。
柳白需要借他們的影響力，他們也要借柳白的官方背景。
反倒是張永，縮著脖子站起來。
“若是王爺答應，兩場盛會所需的銀兩，便由我張家一力承擔！”
誰都能聽出，張永是咬著後槽牙說出來的。
這算是，給柳白繳了一份投名狀。
後邊的老管家微微頷首，眼中滿是期許。
看來，張永正常的時候...還是挺正常的。
柳白笑著把手向下虛按幾次，道：“張兄莫要緊張，你現在身子骨弱，可千萬彆犯了病。
”
眾人不禁莞爾。
張永老臉一紅，訕訕的笑了笑，道：“王爺明鑒，張家勢微，隻能是出點銀子了。
”
瘦死的駱駝比馬大，他張家日子過得再慘，也足夠支撐開個幾十場宗教活動的。
說完，張永坐下來，依舊是半個屁股挨在椅子上，不敢坐實在了。
“如此也好，張兄破費了...”
此言一出，張永整個人頓時鬆弛了下來。
身後的老管家，臉上也是抑製不住的喜色。
被人打壓多年，張家終於抱上了一條大粗腿！
以後，張家也有人撐腰了！
這時候，參孫道長忽然開口道：“王爺的意思，難道是想讓我等，一同開壇講經，比一比法門？”
柳白讚許的看了他一眼，道：“柳某正有此意，各位雖來自不同的派係，但殊途同歸，信佛之人拜的終究是佛祖，通道之人拜的也終究是道祖，既信仰同源，那麼學說自然也同源，有分歧很正常，倒不如藉此機會，論一論高下。
”
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