“把這些都妥善處置了吧。”
樹上掛著的，彷彿不是一具具屍體，而是一根根鋒銳的針，要將左夢庚的心刺穿。
令他恨不得一股邪火，燒儘這個邪惡的世界。
老秦頭得令，趕忙喊了幾個青壯，把那些吊死的屍體從樹上解下來，抬著出了莊子。
不用想，必是找了荒地，草草掩埋了事。
人命如草芥，匆匆而去，在這世上連最後的一點痕跡都不會留下。
老秦頭覺著還不夠，敲著柺杖，故意說的很大聲。
“都記著啦，是梁越那個畜生犯上作亂，一家老小死光也是咎由自取。如今少爺大發慈悲，免了咱們租子。誰要是敢不記著這份恩情，小老兒必與他誓不罷休。”
這老頭也是個不要臉的。
明明這一切都是因為左家壓迫過甚、逼著佃戶家破人亡所導致的，到了他的嘴裡，卻全成了那個逃跑的梁越罪過。
可老秦頭這麼做，也是無奈之舉。
死的已經死了，活著的人還要活著。
這些莊戶們要想活下去，全在左府一念之間。
好不容易左夢庚大發善心，免了他們租子，難道還要和府上作對，大家全都死翹翹了才成？
此事無關善惡，不過是艱難求生罷了。
左夢庚明知道過失在自家，但也隻能無奈接受這個結果。
總不能真的把那些打死人的家仆都處置了吧？
那樣的話，這些莊戶們如何不說，隻怕家仆們立刻就會離心離德。
世道就是這麼的諷刺，他也隻能當成一筆糊塗賬。
好不容易來了一次莊子，左夢庚對什麼都好奇，到處走走看看。
老秦頭和張延跟上，陪在左右，有問必答。
左夢庚觀察到，莊子上的土地實在算不得好。
這裡距離河道頗遠，即使馮員外允許取水，也澆灌不了多少土地。而且這裡的土質隱隱有些沙化跡向，說明土壤裡的養分所剩無幾。
“如果可以灌溉的話，收成如何？”
老秦頭的回答證實了他的猜測。
“十年前這裡的地還不錯，一畝總能產糧一石出頭。後來就不成了，就算是好年景，能有七、八鬥就謝天謝地了。到了近兩年，就隻有兩、三鬥，連一家人都養不活。”
這是土壤退化導致的減產，又碰上了天災，雙重打擊之下，農民就到了生死邊緣。
左夢庚記得曆史網文裡有一些辦法，便問道：“你們為何不種些玉米、土豆？”
老秦頭和張延麵麵相覷，由張延問道：“少爺，玉米、土豆是啥？”
左夢庚還以為這些美洲作物此時的叫法不同，便比劃、描述了一番。
孰料老秦頭和張延依舊一頭霧水，不知其所以然，顯然是聽都未曾聽過。
老秦頭倒是問了一個左夢庚無論如何都想不到的問題。
“少爺，種那玉米、土豆的話，官府可認嗎？東家認嗎？好發賣嗎？”
連續三個問題，好似三記重錘，砸的左夢庚暈乎乎的。
他這才發現，自己被忽悠了。
說起明末的農業狀況，許多書中都寫過，彷彿全麵推廣了玉米和土豆等高產作物，就能妥善解決。
可實際真的處在這個時代，才發現根本就不是那麼回事。
許多美洲作物為何一直到清朝中期才被百姓接受和種植？
並非隻是推廣不力。
一個重要的原因就是，壓在身上的負擔導致農民冇辦法去種植新作物。
農民想要種植玉米、土豆，哪怕產量再高，官府不認怎麼辦？
地主不認怎麼辦？
糧商不認怎麼辦？
農民繳稅、交租、賣糧，都受到極大的限製，就算是想種些新作物，也冇有那個餘力啊。
為何到了清朝中葉又行了？
因為經過明末數十年的戰亂，人口銳減，人均耕地麵積上升。加上清朝前葉社會穩定，農民的頭上冇有了苛捐雜稅和地主的剝削，緩過氣來之後當然可以豐富種植品種。
換到明末時節，各種苛捐雜稅多如牛毛，官府的徭役不斷，百姓辛辛苦苦種植的麥、豆都不夠填補的，哪裡還有餘力去種植新作物？
就比如眼前左家的莊子，不種麥、豆，改種玉米、土豆。
產量能有多高還不好說，未必就真的如後世那樣。
即使有，可怎麼給官府繳稅？
怎麼給地主交租？
拿到市場上去賣，糧商對這些新東西有多少認可度？
必然會壓價，農民又是一筆損失。
除非擁有自己的地盤，廢除苛捐雜稅、地租，又能掌控糧價話語權。否則的話，推廣新式作物就是扯淡。
活生生的現實給左夢庚上了生動的一課，讓他很好地收起了高高在上的俯瞰視角，認真去思考這個時代的社會問題。
“你們各家都有多少畝地？”
老秦頭指著腳下這一塊。
“俺家從府上租了二十畝地，本來勉強度日。如今這年景，能不能活下去都懸。”
左夢庚想了想，問道：“聽說莊子上逃了不少人，明年肯定有不少地空出來。如此多給你家一些，是不是能緩一緩？”
老秦頭不但冇有高興，反而苦笑連連。
“少爺有所不知，這農戶家的地，並非越多越好。”
左夢庚就奇怪了，怎麼還有人嫌棄土地多的？
老秦頭說出的一番道理，又給左夢庚上了生動的一課。
“家裡的地多，交的稅就多。要是年景好，地裡收成有保證，倒也過得去。可現如今這災荒不知道啥時候是個頭，地再多，冇有收成也是白瞎啊。再說了，每家每戶人力有限，田地再多，也種不過來啊。”
農民們的心態，讓左夢庚頗為意外。
“倘若，我是說倘若，你們不用租田種，而是有自己的土地，如何？”
老秦頭愣住，囁嚅著嘴唇，似乎在思考。
張延卻道：“少爺，這年景，有冇有自己的土地又能如何？說一千，道一萬，田地裡要有收成。冇收成的田地，是不是自己的、有多少，根本就不重要。冇收成，人就得餓死。該死的老天爺，就是不讓人活。”
左夢庚心態有些崩了。
又被曆史網文騙了。
那些書中說，隻要均田地、免賦稅，就能收穫民心，進而成就霸業。
可現在看來，完全不是那麼回事。
均田在這個時期，用處原來並不大。
雖然李自成靠著均田的口號，迅速壯大了力量，還推翻了明朝。但他很快覆滅，足以說明，民心對他的支援並不是多麼的足夠。
再想想後來的土改，一下子就得到了老百姓們的全力支援。
無數的百姓們，愣是用小推車，推出了一個新中國。
同樣都是分田，差彆在哪裡呢？
李自成的均田，可不僅僅隻是口號。曆史資料顯示，是真真切切做了的，也確實有許多百姓分到了田地。
那為何李自成冇有得到萬千民眾的擁護，成就霸業，反而迅速消亡了呢？
這個問題左夢庚從未想過，但現如今通過農民之口，他發現了其中的緣由。
根本原因，還是在於天災。
古代農業十分薄弱，並冇有什麼先進的技術。
農民麵朝黃土背朝天，耕作方式十分的原始。絕大多數的時候，都要靠天吃飯。
偏偏明末這個時期，老天爺一直作妖。
南方一些地區還好，雖然也是災害頻仍，但還能堅持。
換成陝西、山西、河南這些地方，一旱數年，蝗蟲漫天，田裡顆粒無收的情況下，農民手裡有冇有土地有何區彆？
有一畝地也好，有十畝地也罷，全都收穫不到糧食，結局還是餓死。
在這樣的情況下，即使均田給百姓，可他們依舊養不活自己啊。
也就是說，李自成的均田措施雖然收穫了百姓的支援，但是卻冇有轉化為實實在在的資源。
得到了土地的農民們赫然發現，依舊還要捱餓。
李自成無法從這些農民處得到支援，他的均田也就變成了空泛的口號。一旦遭遇軍事上的失敗，滅亡也就不可逆轉。
倘若左夢庚冇有及時發現這個錯誤，將來同樣執行粗糙的均田策略。
待麵對赤地千裡、顆粒無收的局麵時，隻怕下場並不會比李自成好到哪裡去。